Библейские

Наваиоф [евр. Невайот], старший сын Измаила (Быт 25:13; 28:9; 36:3), а также его потомки, североаравийское кочевое племя (Ис 60:7), названное в одной из надписей ассир. царя Ашшурбанипала как набитаи. Как в Быт 25:13, так и в Ис 60:7 имя Н. стоит рядом с именем -> Кидара. Полагают, что от племени Н. произошли набатеи, к-рые вытеснили -> идумеев с их исконных земель, в частн., с горы Сеир, и основали там свое царство, просуществовавшее прим. с 300 г. до Р.Х. до 106 г. по Р.Х., т.е. до вхождения царства в состав Римской империи на правах провинции. Набатейское царство простиралось от залива Акаба до Средиземного моря. В отдельные периоды в него входили такие города, как Дамаск (-> Арета) и Пальмира. Столицей набатеев была -> Петра (см. цвет. вклейки 57; 63), предположит. древняя Села эдомитян. Сохранившиеся здесь сооружения, по большей час-ти скальные гробницы, свидет-вуют о высоком уровне развития культуры набатеев. Наряду с разведением верблюдов и овцеводством они занимались торговлей южноара-вийскими товарами, приводя караваны в портов. города Средиземноморья. Для контроля за своими торг. путями набатеи основывали селения и погран. крепости. Это было возможно только благодаря сооружению систем искусств. орошения, террас и насыпей, защищавших каждый клочок пахотной земли от натиска пустыни. Набатеи были единств. народом, занимавшимся земледелием в Араве; во времена их царства каждая водяная скважина была защищена укреплением, а вокруг лежали тщательно обработ. поля. После падения Набатейского царства пустыня вновь завладела этими областями.