Хотя и нет перед Богом людей невинных, но все же Писание обозначает невинными таких искренних людей, о которых нельзя сказать ничего худого ввиду их хорошего образа жизни.
«Бог человеколюбивый и милосердный, долготерпеливый и много¬милостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания» (Исх. 34, 7). «Избавит и небезвинного» (Иов. 22, 30). «Серебро получит себе на долю беспорочный» (Иов. 27,17). «Чист я, без порока, невинен я, и нет во мне неправды» (Иов. 33,9). «Кто может обитать на святой горе Твоей? ...кто не принимает да¬ров против невинного» (Пс. 14, 5).
«Кто ходит в непорочности, тот ходит безопасно» (Притч. 10,9). Непорочность прямодушных спасет их (Притч. 11,3). «Правда хранит непорочного в пути» (Притч. 13, 6). «Кто спешит разбогатеть, тот не останется ненаказанным» (Притч. 28, 20).
«Я буду наказывать тебя в мере, но ненаказанным не оставлю тебя» (Иер. 30, 11).
«Господь долготерпелив и велик могуществом, и не оставляет без наказания» (Наум. 1, 3).
Невинными были:
Иосиф в темнице (Бьгг. 39,21).
Навуфей, которого Иезавель велела побить камнями (3 Цар. 21,8-10). Илия, будто бы смущавший Израиль (3 Цар. 18, 18). Михей, брошенный в темницу (3 Цар. 22, 27).
Священники Господни, которых Саул велел убить (1 Цар. 22,17). Захария, побитый камнями (2 Пар. 24, 21). Иеремия, осужденный на смерть (Иер. 26:8,15). Даниил, брошенный в львиный ров (Дан. 6, 16). Стефан, побитый камнями (Д. Ап. 6, 13; 7, 58).